Seuraava artikkeli on alun perin julkaistu Mises-instituutin toimesta. Esitetyt mielipiteet eivät välttämättä edusta Peter Schiffin tai SchiffGoldin näkemyksiä. Itävaltalainen koulukunta tarjoaa ainutlaatuisen näkökulman ihmisen toimintaan, yrittäjän rooliin, markkinoihin, pääomaan ja yksilönvapauden tärkeyteen. Se on yksi merkittävimmistä ja älyllisesti vaativimmista taloustieteen suuntauksista, jolla on pitkä historia – sen ajatukset ulottuvat ainakin 1500- ja 1600-luvuille, ja se on kokenut vaikuttavan renessanssin. Varsinaisesti koulukunta syntyi 1800-luvun lopulla, ja se sai nimensä siitä, että sen perustajahahmot – Carl Menger, Eugen von Böhm-Bawerk, Ludwig von Mises ja Friedrich von Hayek – olivat kaikki kotoisin Itävallan keisarikunnasta. Yksi itävaltalaisen taloustieteen keskeisistä piirteistä on pääoman ja yrittäjyyden teorian korostaminen. Juuri tämä erottelu tekee Itävaltalaisen koulukunnan taloustieteestä erityisen erilaisen siitä, mitä nykyään opetetaan yliopistoissa "taloustieteenä". Erityisesti makrotaloustieteessä oppikirjat esittävät talouden, joka toimii ilman pääomaa ja yrittäjiä – vähän kuin yrittäisi selittää auton toimintaa unohtamalla moottorin ja kuljettajan merkityksen. Kasvuteorioissakin yrittäjyys puuttuu, ja pääoman rooli mystifioidaan jonakin, joka automaattisesti kasvaa tai kutistuu investointien määrän mukaan, riippuen kansantulosta. Toinen suuri ero Itävaltalaisen taloustieteen ja niin sanotun valtavirran välillä on se, että itävaltalaisen koulukunnan selitysmalli alkaa yksilöstä. Syitä ei haeta tilastollisesti rakennetuilta aggregaateilta (kuten säästämisen ja investointien määrät), vaan yksittäiseltä taloudelliselta toimijalta. Tätä kutsutaan "metodologiseksi individualismiksi", jonka mukaan yhteiskunnalliset ilmiöt täytyy selittää yksilöiden toiminnan ja päätösten kautta, ei abstraktien kollektiivisten käsitteiden, kuten "yhteiskunta" tai "valtio", avulla. Toisin sanoen itävaltalainen koulukunta korostaa, että yksilö – omine ainutlaatuisine mieltymyksineen, rajoituksineen ja tietoineen – ohjaa taloudellista toimintaa. Itävaltalaisen koulukunnan seuraajille taloudellinen analyysi perustuu oletukseen, että ihmiset toimivat tarkoituksellisesti. Tätä lähestymistapaa kutsutaan prakseologiaksi eli ihmisen toiminnan tutkimukseksi. Prakseologia olettaa, että ihmiset ovat päätöksentekijöitä, eivät passiivisia objekteja tai automaatteja, jotka vain reagoivat ärsykkeisiin. Ihmisen toiminta on päämäärätietoista, ja toimija valitsee keinot, jotka näyttävät hänelle parhaimmilta päämäärän saavuttamiseksi. Päämäärän ja keinojen valinta on jokaisen inhimillisen toiminnan ydin, ei ärsyke ja reaktio, kuten behaviorismi väittää. Itävaltalainen koulukunta korostaa, että arvottaminen on subjektiivista ja henkilökohtaista. Yksilöt tekevät päätöksiä omien mieltymystensä, tarpeidensa ja olosuhteidensa perusteella. Koska jokaisella on erilaiset mieltymykset, päämäärät ja toiveet, he liittävät eri arvoja hyödykkeisiin ja mahdollisiin toimintoihin. Juuri tästä tilanteesta taloudellinen vaihto syntyy. Hyödykkeiden ja palveluiden vaihdossa vaihdetaan "epäyhtäisiä" arvoja, mutta vaihdon motiivi on arvostuksen ero. Taloudellisessa vaihdossa luovutaan hyödykkeestä, jota arvostetaan vähemmän, saadakseen hyödykkeen, jota arvostetaan enemmän. Vaihto on vapaaehtoista inhimillistä toimintaa, jossa jokainen osallistuja hyötyy. Itävaltalainen koulukunta jakaa rajahyötyperiaatteen uusklassisen taloustieteen kanssa. Tämä periaate toteaa, että yksilön subjektiivinen arvo, joka liitetään hyödykkeeseen tai palveluun, vähenee, kun tätä hyödykettä on enemmän välittömästi saatavilla. Marginaalisen hyödyllisyyden laki sanoo, että lisätyydytys, jonka henkilö saa kuluttaessaan lisäyksikön hyödykettä tai palvelua, pienenee sitä mukaa kun tämän hyödykkeen määrä kasvaa tietyn aikajakson sisällä. Marginaalinen hyöty viittaa lisähyötyyn, jonka kuluttaja saa kuluttaessaan yhden lisäyksikön hyödykettä tai palvelua. Toisin sanoen, rajahyötyperiaate sanoo, että – muiden asioiden pysyessä ennallaan – lisätyydytys jokaisesta saadusta yksiköstä vähenee, kun kulutusmäärä kasvaa. Ihmiset valitsevat erilaisia resursseja (keinoja) täyttääkseen toiveensa tai päämääränsä (tavoitteet). Resurssit voivat olla aineellisia (kuten raha, maa tai työkalut) tai aineettomia (kuten tieto, aika tai työ). Päätöksenteossa marginaalinen hyöty täytyy tasapainottaa toiminnan marginaalikustannusten kanssa. Nämä kustannukset ilmenevät vaihtoehtoiskustannuksina, jotka syntyvät seuraavan parhaan vaihtoehdon arvosta, josta on luovuttava tietyn toiminnan valinnan vuoksi. Tästä johtuu periaate, jonka mukaan jokaisella valitulla toiminnalla on kustannuksia. Toiminta on tulevaisuuteen suuntautunutta ja siksi epävarmuuden alaista. Inhimillinen toiminta tapahtuu maailmassa, jossa vallitsee epävarmuus ja sattumanvaraisuus. Ihmiset toimivat odotusten, eivät varmuuksien, pohjalta, ja tästä syystä suunnittelu ja päätöksenteko ovat luonnostaan dynaamisia. Virheet ovat erottamaton osa ihmisen toimintaa. Markkinat itsessään ovat jatkuva korjausprosessi, ja ne eroavat valtiosta, jonka muuttumaton tila (latinan "status" eli tila) on jo käsitteen etymologiassa. Koska inhimilliset toimet tapahtuvat ajan kuluessa, ne ovat riippuvaisia aikapreferenssin periaatteesta, jonka mukaan ihmiset suosivat hyödykkeiden nauttimista sitä enemmän, mitä lähempänä niiden kulutus on nykyhetkeä. Nykyisten ja tulevien mieltymysten vuorovaikutus vaikuttaa sijoitus- ja säästöpäätöksiin. Aikapreferenssi muodostaa myös koron selityksen perustan ja on siten keskeinen aikojen yli ulottuvien vaihtojen ja taloudellisen kehityksen ymmärtämisessä. Itävaltalaisen taloustieteen mukaan suhdannevaihtelut johtuvat pääomarakenteen vääristymistä, jotka puolestaan aiheutuvat keskuspankkien liiallisesta luottojen keinotekoisesta laajentamisesta. Kun rahaviranomaiset laskevat korkoja luonnollisen korkotason alapuolelle (taso, joka vastaa vallitsevaa aikapreferenssiä), ne synnyttävät luotolla rahoitettujen investointien nousukauden. Nämä investoinnit ovat kuitenkin harhaanjohtavia, koska keinotekoisesti alhaiset korot antavat väärää tietoa säästäjien todellisista mieltymyksistä. Tämän seurauksena yritykset investoivat hankkeisiin, jotka eivät ole taloudellisesti kestäviä, mikä johtaa korjaukseen tai romahdukseen, kun keskuspankki nostaa korkoja tai luottojen laajentaminen hidastuu. Itävaltalainen teoria korostaa näin ollen vakaiden rahajärjestelmien tärkeyttä ja valtion puuttumisen vaaroja talouteen. Itävaltalainen koulukunta tarjoaa myös ainutlaatuisen näkökulman pääoman teoriaan. Lähestymistapa painottaa tuotannon aikarakennetta, jonka mukaan tuotteiden valmistus on nähtävä monivaiheisena prosessina, jossa erilaisia pääomahyödykkeitä (työkaluja, koneita, infrastruktuuria jne.) yhdistetään ajan mittaan lopullisen kulutushyödykkeen muodostamiseksi. Pääoma ei ole yksittäinen homogeeninen tekijä, vaan se koostuu erilaisista tuotantohyödykkeistä, joita käytetään tuotannon eri vaiheissa. Itävaltalaisen koulukunnan näkemyksen mukaan yrittäjät ovat kapitalistisen talousjärjestelmän keskeisiä toimijoita, sillä he tunnistavat voiton mahdollisuuksia, ennakoivat markkinoiden muutoksia, tunnistavat täyttämättömiä tarpeita ja suuntaavat resursseja niiden hyödykkeiden ja palveluiden tuottamiseen, jotka vastaavat näihin tarpeisiin. Yrittäjyys perustuu tulevaisuuden epävarmuuteen. Erityinen yrittäjävoitto syntyy epävarmuuden onnistuneesta hallinnasta. Yrittäjät joutuvat tekemään päätöksiä epätäydellisen tiedon perusteella. Tässä näkökulmassa yrittäjäkilpailu toimii löytämisprosessina. Markkinat eivät siis ole vain nykyisten tuotannontekijöiden tehokasta allokointia varten, vaan vielä tärkeämmin tapa selvittää mieltymykset ja parhaat keinot niiden tyydyttämiseen. Markkinat on ymmärrettävä spontaanina järjestyksenä, järjestelmänä, jossa järjestys syntyy luonnollisesti yksilöiden toimista ilman, että tarvitaan keskitettyä suunnittelua tai ohjausta. Markkinoilla yksilöt, jotka ajavat omia etujaan, luovat tahattomasti resurssien tehokkaan allokoinnin. Hinnat toimivat signaaleina, jotka auttavat yksilöitä koordinoimaan toimiaan hajautetusti. Tämä käsite on ratkaiseva keskitetyn suunnittelun kritiikissä. Itävaltalaisen koulukunnan taloustieteilijät väittävät, että keskussuunnittelijat eivät voi hallita kaikkea reaaliaikaista, usein laadullista ja subjektiivista tietoa, joka on välttämätöntä resurssien tehokkaalle jakamiselle taloudessa. Tarvitaan markkinahintoja, jotka määräytyvät markkinoiden kysynnän ja tarjonnan mukaan ja ovat seurausta yksilöiden spontaanista toiminnasta. Monimutkaista taloutta ei voi ylläpitää käskyjen ja kuuliaisuuden avulla. Itävaltalainen taloustiede päättelee, että keskitetty taloudellinen suunnittelu epäonnistuu välttämättä. Koska suunnittelijoilta puuttuvat markkinahintojen muodossa olevat välttämättömät tiedot, he eivät voi rationaalisesti jakaa pääomaa, vaikka heillä olisi parhaat aikomukset. Monimutkaisten taloudellisten suhteiden verkosto voidaan ylläpitää vain markkinaprosessien kautta, joita ohjaavat yksilöiden vapaaehtoiset toimet. Itävaltalaisen koulukunnan näkökulmasta instituutiot, kuten markkinat, omistusoikeudet, oikeusjärjestelmät ja raha, syntyvät luonnollisesti yksilöiden toimista ja vuorovaikutuksista, eivätkä ne ole valtion suunnittelun tuotosta. Nämä järjestelmät kehittyvät yrityksen ja erehdyksen kautta, minkä myötä normit ja käytännöt muodostuvat luonnollisesti. Esimerkiksi omistusoikeuksien kehitys nähdään spontaanina prosessina, joka auttaa yksilöitä ratkaisemaan konflikteja niukoista resursseista ilman keskitettyä auktoriteettia. Tämä yhteiskunnan järjestyksen ymmärtäminen on täysin vastakkainen valtiojohtoisen puuttumisen ylhäältä alas -näkemykselle, joka on keskeinen monille muille taloustieteen koulukunnille. Vaikka itävaltalaiset taloustieteilijät tunnustavat perustason oikeudellisen viitekehyksen tarpeen, he väittävät, että lisävaltion puuttumiset vääristävät luonnollista järjestystä ja johtavat säännöllisesti odottamattomiin negatiivisiin seurauksiin. Valitettavasti itävaltalaisen koulukunnan arvokkaat oivallukset jäävät useimmilta ihmisiltä suljetuiksi, koska ne ovat ristiriidassa vallan poliittisten intressien kanssa. Monet katastrofit olisi voitu välttää, jos useammat ihmiset olisivat vastustaneet valtionuskoisten poliitikkojen ja heidän seurueensa lakkaamatta julistamia valheita. Nykyään ei ole toisin. --- Tämä artikkeli perustuu juuri julkaistuun kurssiin "Johdatus itävaltalaiseen taloustieteeseen – Itävaltalaisen taloustieteen periaatteet ja niiden soveltaminen reaalimaailmassa". Tämän Elon Muskin tunnetuksi tekemän "ensimmäisten periaatteiden" didaktisen menetelmän mukainen Udemy-kurssi tarjoaa kompaktin, käytännönläheisen oppimiskokemuksen. Koskaan ei ole liian myöhäistä oppia hyvää taloustiedettä. - Alkuperäinen ... |
https://vunet.net